新北市原住民族歲時祭儀文化活動 2015

新北市原住民族歲時祭儀文化活動 2015

壹、計畫說明

為維護及保存臺灣原住民族傳統文化，新北市政府每年舉行原住民族傳統祭儀活動，邀集本市各區原住民族人共同參與，藉以學習、體驗及傳承文化，並強化族群及文化的自我認同，凝聚族人情感。

本市原住民族人涵括16族，又以阿美族人口為最多，是以，每年之原住民族歲時祭儀文化活動均以阿美族之illisin為主。透過活動的舉辦，本府期待社會各界共襄盛舉，分享與認識臺灣原住民族文化，並給予原住民族群及其文化有更多的尊重與平等對待。

參、計畫目的

一、展現原住民族歲時祭儀及樂舞文化之特色及內涵。
二、促進社會多元文化之學習與認識。
三、凝聚都會區原住民族人之情感，強化及提升族群與文化之認同。
四、推廣與行銷原住民族文化產業及農特產品。

肆、辦理單位

一、指導單位：原住民族委員會、新北市政府
二、主辦單位：新北市政府原住民族行政局
三、協辦單位：新北市原住民族頭目協會、新北市各區原住民族發展協進會、新北市各原住民族團體。
伍、活動時間：104年10月25日上午7:00至下午6:00
陸、活動地點：新北市市民廣場
柒、活動架構 

捌、實施要領

一、阿美族歲時祭儀

（一）主要流程分為：

Mifahfah（除穢）：為儀式開始前，為現場參與族人、活動場地與環境進行祈福及除穢。

Mifolfd（迎靈）：由主祭者吟唱祭歌、點燃起源之火，並獻上祭品進行祈福。

Patakus（報訊息）：由年齡階級之青年為特使，奔赴鄰近各部落，邀請貴賓參加盛會。

Milikoda（娛靈）：由領唱者引領，並率年齡階級青年依序手牽手以圓形隊伍進行，象徵團結及對神靈賜福與感恩。

Mipihay（送靈）：為祭儀之結尾，由婦女進行送靈，藉由女性孕育生命、安定生命的力量，使族人從祭儀活動後回歸至一般日常生活。

（二）除穢儀式由花蓮縣吉安鄉東昌村里漏部落Sikawasay主持進行。
（三）其餘祭儀之指揮與執行由總頭目召集各副總頭目、各區頭目負責，並由本市馬太鞍同鄉會青年及婦女協助辦理。
（四）娛靈時，由領唱者及馬太鞍同鄉會以圓形隊伍進入會場，各區協進會成員依序進入會場，娛靈儀式全程約計50分鐘，直至司儀說明娛靈儀式結束。

二、Mingolod tu mato’asay（敬老尊賢）

（一）由德高望重或受社會各界推崇之耆老訓勉年輕人要遵守傳統、維護良好典範及以承續優良傳統文化為職志。年輕一代則以樂舞來表達對長者的感恩與敬重之意。

（二）由各區協進會及1萬人以下之族群團體依推薦原則，推薦1名符合資格者，由總頭目、副總頭目及各區頭目組成7人之審薦小組審查，經審核通過，則由主辦單位邀請參加活動。

（三）敬老尊賢推薦原則：

1.需年滿75歲，性別不拘。（若無75歲以上原住民族長者，可說明理由後，推薦滿70歲以上長者）
2.推薦單位得依以下條件擇優推薦1名長者：
（1）具社會歷練或具一定年限之職場經驗。
（2）曾獲政府或民間舉辦之各項楷模或模範表揚。
（3）積極參與原住民族群事務或公共事務、公益活動，有具體事蹟。
（4）積極參與社會服務、社區事務，或擔任人民團體幹部，有具體事蹟。
（5）家庭和睦、子女教養有成，或其他受人稱頌、讚揚、樹立典範，有具體事蹟。

（四）推薦時間：自即日起至104年9月30日止。

（五）推薦表詳見附件1。

三、原住民族樂舞競賽

（一）為發揚原住民族樂舞藝術之美，鼓勵學習及傳統樂舞文化，由各區協進會組織轄內族人共同參與。
（二）賽事分為甲、乙二組，甲組參賽人數須達80人以上，乙組參賽人數須達40人以上。
（三）評審委員由本局邀請樂舞藝術專家或熟諳原住民族文化之專家或學者擔任。凡競賽成績優異者，由本局頒發獎勵金及獎座。
（四）各區協進會得報名2隊以下，參賽隊伍應填具報名表，報名截止日期至104年9月30日止。
（五）競賽簡章詳見附件2。

四、原住民族文化展示暨產業推廣

（一）原民手工藝，總計20區
（二）原民美食區，總計50區

玖、     活動流程：

第五屆原BAND大賞」紀念專輯

第五屆「原BAND大賞」最後由「ZAMAR薩瑪樂團」獲得冠軍，抱走30萬元大獎。今年主辦單位新北市原住民族行政局全程收音，為進入決賽的10個樂團記錄比賽過程，並推出「第五屆原BAND大賞」紀念專輯。

「原BAND大賞」已邁入第五個年頭，今年23支不同風格的原民樂團，經初賽廝殺後，選出「Clap-Hey團」、「鹿角樂團」、「虹谷樂團」、「巴紮溜樂團」、「ZAMAR薩瑪樂團」、「原喚樂團」、「SAVAKAN」、「原味醞釀樂團」、「ASA樂團」及「吸引力樂團」。10個樂團需在決賽中演出全母語的自創曲及自選曲，今年決賽原民局全程現場收音，將推出「第五屆原BAND大賞」紀念專輯，最後由「ZAMAR薩瑪樂團」獲得冠軍，拿到30萬元獎金，亞軍及季軍則分別為「SAVAKAN」及「原味醞釀樂團」。「原住民的孩子回來了！」評審之一的雲力思表示，年輕人表達的音樂質感很棒，也用母語唱出對祖先留下來的旋律，深深被感動。評審陳柔錚則說，不只是技術，每個團都有進步，但創作力是件很重要的事情，編曲需要多下功夫。新北市原住民族行政局表示，接下來會安排前三名樂團接受一系列電台訪問、Live House演唱等，今年比賽影片也會上傳數位平台，請民眾拭目以待。

第五屆「原BAND大賞」十首歌曲目

01 Clap-HEY - 不要忘記家
02鹿角樂團 – minokay 回家
03虹谷樂團 - 小螞蟻
04巴紥溜 - 大地
05 ZAMAR - Spyang palis
06原喚樂團 - 變了調的獵人
07 Savakan - Mainayan
08原味醞釀 - Inua Ti VuVu? 阿嫲妳在哪?
09 ASA - 之前
10吸引力 - 想家 

第五屆「原BAND大賞」十組樂團介紹

CLAP-Hey樂團

團員為卑南、漢族組成。主唱的低晨渾厚的嗓音，令人印象深刻。組團兩年。樂團音樂風格為抒情搖滾；以母語歌頌祖靈所帶來的幸福，希望所有人都能在祖靈守護之下，創造出屬於自己人生的康莊大道

鹿角樂團

成立於2010年，來自台東純樸鄉下僅那鹿角部落的青年，團員間都是從小到大的鄰居和青梅竹馬，一路由鄉下的鄉間小路北上走入都會的車水馬龍，即使環境改變，唯一不變的是對音樂的信念，身為台東阿美族的原住民希望能透過音樂為部落發聲，傳遞給都會的同胞們一個簡單生活的信息，一種sa’ilelen（努力不懈）的精神，啟發了鹿角組團的動機­，嘗試創作出融合原住民古調及流行音樂、流行搖滾、放克、藍調、原住民搖滾…激盪出的曲風，令人耳目一新，鹿角一路上走來因為有了音樂的陪伴，希望能藉由音樂感動人心。

虹谷樂團

來自中部南投的虹谷樂團，為了紀念他們美麗的家鄉，而取名”虹谷，團員大多是布農族，主唱小良是邵族，布農族的鄰居。擅長合聲的布農族，特別在他們的創作中，融入了搖滾的合聲，知名的”報戰功”顯的磅礡有力。隨著許多年輕人加入創作行列，創作音樂歌曲，不再侷限部落曲風，融入了多元的創作元素，曲風不受拘束，改變了創作音樂的面貌。

巴紮溜

巴紮溜樂團成員來自於不同的美麗部落，成軍至今八年。巴紮溜是阿美族語借的意思。音樂創作曲風以族語居多。用輕快和歡樂襯托出音樂的節奏感，樂團靈魂人物主唱大雄，演唱經驗豐富，現場演出往往能具焦群眾讓人無法忽視他的表演風格。巴紮溜樂團長期也在許多地方演唱，不管小型、大型的演唱會都能看到他們的身影，在演唱功力上累積了不少的經驗與實力。

ZAMAR

ZAMAR，希伯來文，意為用絲弦的樂器敬拜讚美上帝。ㄧ個不斷經過轉化蛻變，融入各類曲風的樂團，表達對人的情感與溫柔，為這個世界沒有聲音的人發聲。曾與楊乃文、MATZKA、四分衛、猴子飛行員、蕭賀碩與冷笑話等樂團同台演出。

原喚樂團

原喚樂團來自於屏東且成軍4年，團員為阿美族與排灣族組合而成，音樂風格輕快而歡樂，讓人在微涼的午後可以輕鬆的欣賞原民創作音樂，接下來，讓我們一起與原喚樂團在今天原BAND大賞的午後草地上一起聽著他們的母語創作。

SAVAKAN

一群來自台東建和部落的孩子們，在建和部落的一場音樂會上相聚，樂團名稱也就用了我們建和部落的名字 savakan，所創作的歌都是用生活中遇到的事物,發生的事情所寫下來再加以改編，作曲的靈感來自我們生長的環境-台東卑南族的建和部落，從小在部落聽了很多的傳統歌謠、古調、童謠再結合許多其他各種的音樂曲風而延伸出來savakan樂團的獨特風格。

原味醞釀

於2005年正式組團,團名『原味醞釀（Voice of Life）』，曲風以民謠為基底，也融合了放克藍調搖滾嘻哈雷鬼等元素。音樂是個傳承，能把音樂留到下一代下下一代是我們最想做的事我們的音樂只管著享受就好，而最自然最隨性，也就是我們最想表達的。

ASA

來自於桃園的A sa樂團成軍三年，團員為泰雅族、阿美、布農、漢族組成。主唱的低晨渾厚的嗓音，令人印象深刻。 ASA元自於聖經人物擔任詩班長的亞薩，寫了12首著名的詩篇，出身確是個默默無聞的鈸手。藉此來勉勵自己。樂團音樂風格為抒情搖滾。

吸引力

來自於屏東的吸引力樂團成軍12年，團員為排灣族組成。樂團創作靈魂人物郭忠信15歲開始創作，由於生長環境使然創作特色為傳統姆與古調融合國語英語台語來表達原住民樂觀的態度與在外打拼的故事和心情。 

▲ 主辦單位保留活動更改與異動之權利，活動內容依主辦單位更新為準。
圖文來源：固力狗提供

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