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醉美空間:謝茵石雕作品「百態負擔系列」-封面
  • 活動時間

    開始於2015-05-09~2015-12-31重覆於每週 二 ,三 ,四 ,五 ,六 ,日 11:00:00至19:00:00

  • 活動地點

    醉美空間- 臺南市中西區永華一街83號

  • 費用資訊

    依主辦單位公告為主

  • 活動場次

    此活動只有一個場次時間

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    涴莎藝術展演中心

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2015-05-09~2015-12-31 每週 二 ,三 ,四 ,五 ,六 ,日 11:00:00~19:00:00 醉美空間

詳細介紹Intro

「百態負擔系列」謝茵石雕作品


在西方生活33年,面對異質文化之衝擊與調適,

激盪出個人對母體文化的”負擔”創作概念,

藉由本創作之十件石雕作品,

以冷靜理性的藝術語言敘述小我與大我的感觸;

就小我而言,以台灣人旅居美國來構思「百態負擔」

是對自己在母體文化變遷過程中作為一個旁觀者又是自己人的告解,

而藉由作品來梳理以台灣為出發點的東亞大文化在西方融入發展的歷程,

則是大我昇華的具體意象。這批作品以西方的、現代的藝術語言來完成它,

在解析自己的同時也開另一條讓西方端睨東方的管道。

展覽介紹

百態負擔的理念是由百件石雕塑作品組成的系列,

構思從2011年開始,以印石(尺寸大多2cmx2cmx8cm)

將一個個「負擔」刻下,至2014年末完成了一百件,

此階段為擬稿雕塑,取用印石作為開始,是思源的意涵,

而最終目標是創作一百件能放在戶外、能耐百年千年的石雕。

尺寸高度約80公分左右(70-100cm之間),因作品體積若過大,

觀者不得一覽全貌,若過小則雕塑本身缺乏個體獨立感。

選定之尺度能使觀者為「全能的大我」,雕塑為「受制的小我」,

互相啟發,互相制衡,以達到反思的效果。

每一個「負擔」的詮釋與呈現是抽象的

「精神感受」與具象的「肉體煎熬」,

雕像的設計則是依據石材本身的能耐與視覺張力來安排,

前者是人文的體會,後者是美學的考量。

創作意義

在醞釀30多年的蛻變中,自1982年「嫁雞隨雞」進入西方世界,

從頭十年的文化衝擊批判,進而到第二個十年的融入欣賞,

乃至到第三個十年的責任啓發,「負擔」的具體形式隨之而來。

所謂「負擔」,表面是指在扛不起、

承受不了時才存在的負面詞彙,

實質則意味其降臨在個人身上挑戰的狀況。

無法支撐度過,將更加衰弱,甚至可能送命,

但是如果突破難關,則能更上一層樓,扛起更重的擔子。

換言之,「負擔」在我看來是一個成就的機會;

我需要掌握它、克服它,讓自己踏進更上層的能力境界。

這是我個人人生的段落寫照,也是拿台灣來代表東亞大文化,

希望將我們傳統的「好」留住的同時給正在利用

各種手段渴望取代西方列強地位的東亞大文化之警語交談。

基於前述,我決意回來台灣創作並首度發表

這第一批(十件)「百態負擔」系列作品。

藝術家介紹

謝茵1957年生於台灣。1982年起旅居美國。

獲美國麻州藝術學院雕塑系美術碩士。

1983年起即致力於雕塑創作。

早期作品多以石膏青銅鋼鐵焊接的人體塑相來

探索她個人在經驗全球多重文化的環境裡的感受。

90年代為了靜態雕塑無法完全表達的理性概念,

她開始在傳統雕塑材質中加入非具像的材質-

-時間、聲音、行動…等,並在雕塑創作中,將其銳變過程,

以詩意的表演方式做跨領域的呈現。

譬如2001年夏她在克羅埃西亞花了十天以表演方式完成的「禪園」。

這個40呎寬40呎深,恬靜怡人的禪園,

是由七大疊五呎高充滿血腥戰爭記錄的舊報紙搓揉堆砌而成。

2002年冬在美國以冰塊與沙創作「禪園」,冰溶化後該45呎 x

48呎的禪園變成了20幅(9 x12呎)懸掛的沙畫。

完成了一件從行動到雕塑到繪畫的作品。

謝茵喜歡創作大型尺度的作品,她不僅關心超越以人身為衡量基準的尺度,

她更關心以一個長期旅居美國的東方人如何超越

當代以西方文化美學引導的評審尺度。

為長效推動國際性跨領域藝術,

1999年創立當代藝術國際機構(非營利免稅機構

Contemporary Arts International CAI)。2003年起與Viktor Lois合作,

經過7年的奮鬥與堅持,成功地將一花岡岩礦區轉型為藝術園區

作為美國波士頓當代藝術國際機構的基地。

謝茵的作品在美國、克羅埃西亞、匈牙利、波蘭、英國、尼泊爾、

香港、台灣等地均可見,並曾獲得多國藝術機構之獎賞。

2000-2014年曾兼任美國聖十字大學客座教授。

現任美國「當代藝術國際」機構主任。

 

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圖文來源:涴莎藝術中心

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