▇ 活動日期：2011-05-21 ~ 2011-05-29（六日）
▇ 活動地點：華山1914創意文化園區 東3館、華山劇場、華山劇場
5月21日起，到華山1914創意文化園區看苗族姑娘跳「銀落舞」，看大陸國家一級工藝大師示範中國四大名錦之一的「壯錦」織作，聆聽壯族著名歌手黃春燕演唱「壯鄉美」，廣西12少數民族的藝術文化繽紛呈現，美不勝收。
「廣西民族博物館」農學堅副館長三月來台北勘察華山場地時，特別去永康街藝術街區遊走，發現一些獨具特色的精緻小舖裡，有許多運用壯侗苗瑤的傳統織錦繡染設計的時尚服飾，大為歡喜，一方面佩服台北人的眼光修為，一方面也搬來博物館80件(套)涵蓋12個民族的服飾織品，請大家看看原汁原味的原鄉手藝。包括壯錦在內，這些織品的歷史雖僻處西南隅，但都可回溯到兩千多年前，漢墓出土可為證。
廣西文化廳馬紅英副廳長來台時，則觀察到台灣人的創意無限，在厚實的傳統基礎上，創造出風姿萬千的時尚流變。她希望廣西傳統民族藝術能在這塊園地裡增添豐富的色彩，共同寫出美好的一頁。
廣西民族博物館：傳統服飾、織錦、刺繡、蠟染展
位於廣西首府南寧的「廣西民族博物館」，是少數民族藝術的重鎮，賀州、南丹、龍勝、三江、融水等地著名的壯侗苗瑤族傳統服飾織品琳琅滿目，世界收藏量最豐的古銅鼓在這兒璀璨發光，春秋戰國時期即已出現的花山岩畫更是中國之最，為西南地區最著名的博物館之一。
服飾：
這回廣西民族博物館首度大手筆來台展出館藏，觀者可能會首度接觸到尖頭瑤、包帕瑤、白褲瑤、黑衣壯、蘆笙服、隆林苗族、三江侗族等變化萬千、做工繁複的服飾，穿戴各自不一，配件別出心裁，從纏頭、羽冠、頸飾、對襟衣、束腰、桶裙、褶裙、長褲、腿套、揹帶、繡花鞋等，不獨講究穿戴節日、場合，其完美的織工、繡工都顯示出民族文化的氣脈。
以遷徙最頻繁、支系最眾的瑤族服飾而言，款式即多達六七十種。瑤族頭飾有尖、圓、盤、筒等形狀，有包、裹、纏、紮、套、疊、披等手法，上衣主要有交領、翻領、無領、對襟有扣、對襟無扣和斜襟等式樣，色彩斑斕，紋飾繁縟，領口、袖口、腳口、衣邊多刺繡、織錦、鑲闌幹，帽沿、披肩、背袋垂掛紅纓。瑤族服飾中的「長尾衫」和「套頭衣」更反映了民族服飾的初始狀態，是民族服飾史中的活化石。
織錦：
服飾之外，廣西織錦也會刷新觀者的視野，壯錦、苗錦、毛南錦、瑤錦、侗錦各族紛陳，作品包括壁掛、被面、挎包、背帶、枕巾等，以壯錦為例，這麼美麗的織錦是由已傳諸千年的簡單竹籠機織出的，只見織女不停以梭子調整彩線，經緯分明，編譜出大千世界的圖案，始能相信過去人們有天女巧手之說。
刺繡：
廣西刺繡以三江侗族刺繡最為有名，按繡藝分類有平鋪繡、連環子繡、辮子繡、絞繡、戳紗繡、剪紙繡等多種。仫佬族刺繡以背帶刺繡最為典型，最早出現在唐代，迄今已有一千多年歷史。金秀瑤族自治縣居住著盤瑤、茶山瑤、花籃瑤、坳瑤、山子瑤等5個瑤族支系，服飾精美，其織繡品均用黑、藍或白色的土棉布為襯底，以紅、黃、藍、白、綠、黑、紫色的絲絨線刺繡而成。主要圖案有圖騰崇拜、天上游雲、空中飛鳥、水裏魚蝦、山林猛獸、陸地花草、宗廟神靈、冥界鬼怪等。
繡球：
靖西舊州是聞名中國的「繡球之鄉」，「堆繡繡球」技術高超，小自直徑幾公分、大至幾十公分都有，原為壯族青年訂情之物。一般繡球大都採用單線刺繡的方式在花瓣的面料上繡出各色圖案，而採用複線刺繡的「堆繡繡球」圖形更為精美，所勾勒之物栩栩如生，富有立體感，為繡球中的極品。這次靖西繡球工藝師也會在現場示範教學，讓大家見識情之為物，一球而已。
蠟染：
蠟染，是最古老的民間傳統紡織印染手工藝，古稱蠟防染，與絞纈(紮染)、夾纈(鏤空印花)並稱為古代三大印花技藝，最遲在秦、漢時期，西南少數民族就已熟練地掌握了蠟可以防染的特點。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花於布後以藍靛浸染，既染去蠟，布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現特殊的「冰紋」，尤具魅力。此次展出各族藍靛染布、蠟染(或樹汁染)印花各種工藝品，包括亮布、衣服、背帶、頭巾、圍裙、床單等。
民族工藝作坊
本次藝術節，廣西來了三位工藝師現場示範，賓陽壯族織錦工藝大師、靖西舊州繡球工藝師、隆林蠟染工藝師等，5月21日至29日每日下午2時至6時在華山東3館示範教學，歡迎有興趣的人報名登記參與學習。
廣西五大演藝團體 華山廣場演出
你或許看過或聽過張藝謀在漓江製作的山水勝景劇『印象‧劉三姐』，也可能會以高亢的嗓音歡唱：「唱山歌咧，這邊唱來那邊和」，但你看過廣西的「桂劇」、「壯劇」、「彩調劇」嗎？看過「柳州市藝術劇院」演出的民族音畫『八桂大歌』嗎？看過「廣西歌舞劇院」的各族音樂舞蹈嗎？請於5月21、 22日及28、29日兩個周末假日下午，來華山劇場領受既冶艷又婉約的民族風情。
音樂：
平果壯族嘹歌說穿了就是敍事歌謠，是最珍貴的音樂遺產，壯族生活中鉅細糜遺都以嘹歌來表達，被譽為壯族的「百科全書」。馬山的壯族則在1985年被發現有多聲部合唱，轟動全球音樂界。侗族大歌同樣被賦予記載本族歷史與重大事件的使命，富有族姓文化特徵。還有壯族馬骨胡、京族獨弦琴演奏，黃春燕、蒙驪君等民族歌手的演唱。
舞蹈：
苗族銀飾傲視群倫，苗族『銀落舞』以歡快多彩的舞蹈，將銀飾與肢體之美充分表現在舞臺上。壯族的『擺戈擺』、『歌飄山水間』，描繪壯族姑娘們在彎彎的歌墟路上《擺戈擺》，以歌趕集，婀娜多姿；壯族也是歌唱的民族，且歌且舞，徜徉山水間，《歌飄山水間》是最具代表性的作品之一。
戲曲：
桂劇的『打棍出箱』為『開天榜』一折，跌落又彈跳出箱子的絕活為各劇種之冠；壯劇為壯族民間文學、歌舞和說唱技藝的綜合體，最能體現民俗生活意趣，這回演出膾炙人口的『寶葫蘆』。彩調劇為燈戲系統，源於桂林地區農村歌舞、說唱衍化而成的「對子調」，多為旦、丑戲，滑稭突梯，這回演出『雙黃蛋』，由一人飾旦、丑兩角，互相諧謔。都是第一次在台灣亮相。彩調劇也演出『劉三姐』片段的『罵媒』，小旦與丑旦各耍心機，劉三姐將媒人推到牆外，以歌拒婚。
廣西茶宴、美食
廣西的六堡茶近年崛起於茶界，過去多以外銷港澳南洋為主，現在則成了都會人的最愛。六堡茶近似雲南普洱，為黑茶屬，華山展演現場特別設茶棚，請專人泡製後供觀眾索飲，品嚐廣西人的生活情趣。
侗苗瑤族的打油茶則是民族好客、禮客的象徵，作法很古老，選嫩茶入油鍋翻炒後，加入少許芝麻、食鹽略炒，即放水加蓋，煮沸3-5分鐘，再將油茶去渣，熱湯倒入先已炒好的花生米、玉米花、黃豆、芝麻、糯粑、筍乾料中，端上奉客。現場也有打油茶棚，讓觀眾嚐新。糍粑、五色糯米飯等廣西少數民族美食則供為配茶點心。
開幕儀式 歡迎參加
豐富多彩的藝術節內容，相信能吸引住您的目光，那就在5月21日下午2時，前來華山參加開幕儀式吧！寨子口有身著民族服飾的各族青年男女邀你唱「對歌」、飲糯米酒，嘹亮的『迎賓歌』、『敬酒歌』響徹雲霄，還要與觀眾一起玩互動遊戲、拋繡球，拋中就拿回家添喜氣。第一次認識廣西，就在台北！
▇ 活動地點：華山1914創意文化園區 東3館、華山劇場、華山劇場
5月21日起，到華山1914創意文化園區看苗族姑娘跳「銀落舞」，看大陸國家一級工藝大師示範中國四大名錦之一的「壯錦」織作，聆聽壯族著名歌手黃春燕演唱「壯鄉美」，廣西12少數民族的藝術文化繽紛呈現，美不勝收。
「廣西民族博物館」農學堅副館長三月來台北勘察華山場地時，特別去永康街藝術街區遊走，發現一些獨具特色的精緻小舖裡，有許多運用壯侗苗瑤的傳統織錦繡染設計的時尚服飾，大為歡喜，一方面佩服台北人的眼光修為，一方面也搬來博物館80件(套)涵蓋12個民族的服飾織品，請大家看看原汁原味的原鄉手藝。包括壯錦在內，這些織品的歷史雖僻處西南隅，但都可回溯到兩千多年前，漢墓出土可為證。
廣西文化廳馬紅英副廳長來台時，則觀察到台灣人的創意無限，在厚實的傳統基礎上，創造出風姿萬千的時尚流變。她希望廣西傳統民族藝術能在這塊園地裡增添豐富的色彩，共同寫出美好的一頁。
位於廣西首府南寧的「廣西民族博物館」，是少數民族藝術的重鎮，賀州、南丹、龍勝、三江、融水等地著名的壯侗苗瑤族傳統服飾織品琳琅滿目，世界收藏量最豐的古銅鼓在這兒璀璨發光，春秋戰國時期即已出現的花山岩畫更是中國之最，為西南地區最著名的博物館之一。
服飾：
這回廣西民族博物館首度大手筆來台展出館藏，觀者可能會首度接觸到尖頭瑤、包帕瑤、白褲瑤、黑衣壯、蘆笙服、隆林苗族、三江侗族等變化萬千、做工繁複的服飾，穿戴各自不一，配件別出心裁，從纏頭、羽冠、頸飾、對襟衣、束腰、桶裙、褶裙、長褲、腿套、揹帶、繡花鞋等，不獨講究穿戴節日、場合，其完美的織工、繡工都顯示出民族文化的氣脈。
以遷徙最頻繁、支系最眾的瑤族服飾而言，款式即多達六七十種。瑤族頭飾有尖、圓、盤、筒等形狀，有包、裹、纏、紮、套、疊、披等手法，上衣主要有交領、翻領、無領、對襟有扣、對襟無扣和斜襟等式樣，色彩斑斕，紋飾繁縟，領口、袖口、腳口、衣邊多刺繡、織錦、鑲闌幹，帽沿、披肩、背袋垂掛紅纓。瑤族服飾中的「長尾衫」和「套頭衣」更反映了民族服飾的初始狀態，是民族服飾史中的活化石。
織錦：
服飾之外，廣西織錦也會刷新觀者的視野，壯錦、苗錦、毛南錦、瑤錦、侗錦各族紛陳，作品包括壁掛、被面、挎包、背帶、枕巾等，以壯錦為例，這麼美麗的織錦是由已傳諸千年的簡單竹籠機織出的，只見織女不停以梭子調整彩線，經緯分明，編譜出大千世界的圖案，始能相信過去人們有天女巧手之說。
刺繡：
廣西刺繡以三江侗族刺繡最為有名，按繡藝分類有平鋪繡、連環子繡、辮子繡、絞繡、戳紗繡、剪紙繡等多種。仫佬族刺繡以背帶刺繡最為典型，最早出現在唐代，迄今已有一千多年歷史。金秀瑤族自治縣居住著盤瑤、茶山瑤、花籃瑤、坳瑤、山子瑤等5個瑤族支系，服飾精美，其織繡品均用黑、藍或白色的土棉布為襯底，以紅、黃、藍、白、綠、黑、紫色的絲絨線刺繡而成。主要圖案有圖騰崇拜、天上游雲、空中飛鳥、水裏魚蝦、山林猛獸、陸地花草、宗廟神靈、冥界鬼怪等。
繡球：
靖西舊州是聞名中國的「繡球之鄉」，「堆繡繡球」技術高超，小自直徑幾公分、大至幾十公分都有，原為壯族青年訂情之物。一般繡球大都採用單線刺繡的方式在花瓣的面料上繡出各色圖案，而採用複線刺繡的「堆繡繡球」圖形更為精美，所勾勒之物栩栩如生，富有立體感，為繡球中的極品。這次靖西繡球工藝師也會在現場示範教學，讓大家見識情之為物，一球而已。
蠟染：
蠟染，是最古老的民間傳統紡織印染手工藝，古稱蠟防染，與絞纈(紮染)、夾纈(鏤空印花)並稱為古代三大印花技藝，最遲在秦、漢時期，西南少數民族就已熟練地掌握了蠟可以防染的特點。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花於布後以藍靛浸染，既染去蠟，布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現特殊的「冰紋」，尤具魅力。此次展出各族藍靛染布、蠟染(或樹汁染)印花各種工藝品，包括亮布、衣服、背帶、頭巾、圍裙、床單等。
民族工藝作坊
本次藝術節，廣西來了三位工藝師現場示範，賓陽壯族織錦工藝大師、靖西舊州繡球工藝師、隆林蠟染工藝師等，5月21日至29日每日下午2時至6時在華山東3館示範教學，歡迎有興趣的人報名登記參與學習。
廣西五大演藝團體 華山廣場演出
你或許看過或聽過張藝謀在漓江製作的山水勝景劇『印象‧劉三姐』，也可能會以高亢的嗓音歡唱：「唱山歌咧，這邊唱來那邊和」，但你看過廣西的「桂劇」、「壯劇」、「彩調劇」嗎？看過「柳州市藝術劇院」演出的民族音畫『八桂大歌』嗎？看過「廣西歌舞劇院」的各族音樂舞蹈嗎？請於5月21、 22日及28、29日兩個周末假日下午，來華山劇場領受既冶艷又婉約的民族風情。
音樂：
平果壯族嘹歌說穿了就是敍事歌謠，是最珍貴的音樂遺產，壯族生活中鉅細糜遺都以嘹歌來表達，被譽為壯族的「百科全書」。馬山的壯族則在1985年被發現有多聲部合唱，轟動全球音樂界。侗族大歌同樣被賦予記載本族歷史與重大事件的使命，富有族姓文化特徵。還有壯族馬骨胡、京族獨弦琴演奏，黃春燕、蒙驪君等民族歌手的演唱。
舞蹈：
苗族銀飾傲視群倫，苗族『銀落舞』以歡快多彩的舞蹈，將銀飾與肢體之美充分表現在舞臺上。壯族的『擺戈擺』、『歌飄山水間』，描繪壯族姑娘們在彎彎的歌墟路上《擺戈擺》，以歌趕集，婀娜多姿；壯族也是歌唱的民族，且歌且舞，徜徉山水間，《歌飄山水間》是最具代表性的作品之一。
戲曲：
桂劇的『打棍出箱』為『開天榜』一折，跌落又彈跳出箱子的絕活為各劇種之冠；壯劇為壯族民間文學、歌舞和說唱技藝的綜合體，最能體現民俗生活意趣，這回演出膾炙人口的『寶葫蘆』。彩調劇為燈戲系統，源於桂林地區農村歌舞、說唱衍化而成的「對子調」，多為旦、丑戲，滑稭突梯，這回演出『雙黃蛋』，由一人飾旦、丑兩角，互相諧謔。都是第一次在台灣亮相。彩調劇也演出『劉三姐』片段的『罵媒』，小旦與丑旦各耍心機，劉三姐將媒人推到牆外，以歌拒婚。
廣西茶宴、美食
廣西的六堡茶近年崛起於茶界，過去多以外銷港澳南洋為主，現在則成了都會人的最愛。六堡茶近似雲南普洱，為黑茶屬，華山展演現場特別設茶棚，請專人泡製後供觀眾索飲，品嚐廣西人的生活情趣。
侗苗瑤族的打油茶則是民族好客、禮客的象徵，作法很古老，選嫩茶入油鍋翻炒後，加入少許芝麻、食鹽略炒，即放水加蓋，煮沸3-5分鐘，再將油茶去渣，熱湯倒入先已炒好的花生米、玉米花、黃豆、芝麻、糯粑、筍乾料中，端上奉客。現場也有打油茶棚，讓觀眾嚐新。糍粑、五色糯米飯等廣西少數民族美食則供為配茶點心。
開幕儀式 歡迎參加
豐富多彩的藝術節內容，相信能吸引住您的目光，那就在5月21日下午2時，前來華山參加開幕儀式吧！寨子口有身著民族服飾的各族青年男女邀你唱「對歌」、飲糯米酒，嘹亮的『迎賓歌』、『敬酒歌』響徹雲霄，還要與觀眾一起玩互動遊戲、拋繡球，拋中就拿回家添喜氣。第一次認識廣西，就在台北！
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