萬景藝苑自1992年成立迄今(配合彰化縣政府辦理花博)每年均舉行盛大之盆栽、樹石、花卉特展,免費供全台民眾入園觀賞,數年來經陸續擴充及添增園區景緻建築,已成台灣最大、最優的園林;園林由稀珍花、木、樹、石組成,已有世界級園庭之大器。
一、花與樹的藝術
萬景藝苑經過十年的拓展,奇花異樹滿園,從入口的老柏樹石、夾道的巨大黑檀木、四季變化的紫檀、甚深禪意的月橘區、靜謐的原生羅漢松林、毛朴造景區、枯木逢春區、原生蘇鐵園……亭、台、樓、閣、小樓、流水、飛瀑、奇石襯映其間,5公頃的園林無處不美,新春期間在林下植下花海色塊及大規模的菊花展、牡丹展、蘭花展,形成花與樹的藝術嘉年華。
二、沐浴身心靈、享受禪林法喜
聞名世界的日本「兼六園」,其園林景觀意象兼有眼、耳、鼻、舌、身、意之靈境;台灣萬景藝苑的園林則有舒暢身、心、靈「三價」之禪意,堪稱台灣園林之傳奇。
萬景園林,已具足禪林意境,其景觀已臻於心物合一之空靈境界,景緻超然象外,大膽運用留白、榮枯、呈現空靈清淨之悟境;園中曲經、樓台、山光水色借景於天,融入禪之精神,毫無斧鑿痕蹟,渾然天成;將庭園藝術帶入頂峰,一花一木、一樹一石無不暗含禪之哲理,讓入園者,沐浴其中,無不身、心、靈舒暢、禪林之喜,莫能名之。
在園林中新成的紫檀館,質樸而大器,令遊園者肅然起敬;捨級而上,如入維摩詰室,正演出芥子納入須彌,不可思議的解脫法門。
三、苑中活動原以花、木、樹、石為主作展出,十年來也吸引數百萬民眾來園參觀,也有很多出家法師慕名而來;直指園中之禪境,令人身、心、靈舒暢。因此在園林解讀方面,賦予禪的意象,加上無憂樹的茂密成長及地湧金蓮,形成佛出生地之意象,足以連同新成的紫檀館結合成為禪林之文創。
禪林初成,令人讚嘆,適有弘化印尼金剛寺弘法的宗仰法師來園之因緣,僧俗兩眾在言談中提及舍利展之議,大師慨而允之,以是因緣,故有禪、舍利、無憂樹-禪林藝術特展之構想。
一、花與樹的藝術
萬景藝苑經過十年的拓展,奇花異樹滿園,從入口的老柏樹石、夾道的巨大黑檀木、四季變化的紫檀、甚深禪意的月橘區、靜謐的原生羅漢松林、毛朴造景區、枯木逢春區、原生蘇鐵園……亭、台、樓、閣、小樓、流水、飛瀑、奇石襯映其間,5公頃的園林無處不美,新春期間在林下植下花海色塊及大規模的菊花展、牡丹展、蘭花展,形成花與樹的藝術嘉年華。
二、沐浴身心靈、享受禪林法喜
聞名世界的日本「兼六園」,其園林景觀意象兼有眼、耳、鼻、舌、身、意之靈境;台灣萬景藝苑的園林則有舒暢身、心、靈「三價」之禪意,堪稱台灣園林之傳奇。
萬景園林,已具足禪林意境,其景觀已臻於心物合一之空靈境界,景緻超然象外,大膽運用留白、榮枯、呈現空靈清淨之悟境;園中曲經、樓台、山光水色借景於天,融入禪之精神,毫無斧鑿痕蹟,渾然天成;將庭園藝術帶入頂峰,一花一木、一樹一石無不暗含禪之哲理,讓入園者,沐浴其中,無不身、心、靈舒暢、禪林之喜,莫能名之。
在園林中新成的紫檀館,質樸而大器,令遊園者肅然起敬;捨級而上,如入維摩詰室,正演出芥子納入須彌,不可思議的解脫法門。
三、苑中活動原以花、木、樹、石為主作展出,十年來也吸引數百萬民眾來園參觀,也有很多出家法師慕名而來;直指園中之禪境,令人身、心、靈舒暢。因此在園林解讀方面,賦予禪的意象,加上無憂樹的茂密成長及地湧金蓮,形成佛出生地之意象,足以連同新成的紫檀館結合成為禪林之文創。
禪林初成,令人讚嘆,適有弘化印尼金剛寺弘法的宗仰法師來園之因緣,僧俗兩眾在言談中提及舍利展之議,大師慨而允之,以是因緣,故有禪、舍利、無憂樹-禪林藝術特展之構想。
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