【閱讀明清的幾種方法：裸體抗砲（蔣竹山）vs.眷眷明朝（吳政緯）】
時間：1/29（五）19：30～21：00
地點：台北 永楽座書店（台北市羅斯福路三段283巷21弄6號）
◤扣除後宮甄嬛傳、故宮博物院、八國聯軍大轟炸⋯⋯
你對明清印象還剩多少？◢
《裸體抗砲》透過陰門陣、過癩、身體書寫、五通神、宗教器物與舶來品、性、纏足、瓷器、茶葉等九篇故事，書寫十六世紀至十九世紀的明清中國歷史，反映史家從經世濟民轉向聲色犬馬的視角，不僅呈現明清社會的感官世界，也凸顯全球視野下的中西物質文化交流特色。
《眷眷明朝》跨越兩百餘年，徵引29種《燕行錄》和32種朝鮮士人文集，完整探討晚明至清中葉，朝鮮士人對於「明朝」的討論，並以清朝儒生作為參照對象，考察朝鮮思明文化的論述、實踐及其終結的曲折過程；以及朝鮮燕行使歸國後的反應與影響。
當《裸體抗砲》遇上《眷眷明朝》；
當「東華」歷史教授對上「故事」網站熱門作家；
時而穿梭感官世界，忽而帶你從域外看中國
閱讀明清能有幾種視角？幾種可能？
這個夜晚，邀請你來探索你所不知道的明清中國史！
3.【講者簡歷】
蔣竹山
國立清華大學歷史博士，現任國立東華大學歷史學系副教授，兼任人文社會學院大眾史學研究中心主任。主持熱門網站「新文化史部落格」、「大眾史學部落格」及FB「台灣歷史評論」。著有《當代史學研究的趨勢、方法與實踐：從新文化史到全球史》。在學院專注史學研究之餘，也大力推動大眾史學工作。
相信史學應該是：「關於大眾的歷史、寫給大眾的歷史、大眾書寫的歷史」。
吳政緯
1989年生於雲林北港，成長於後山臺東。東華大學歷史學學士（2012）、臺灣師範大學歷史學碩士（2015），現為臺灣大學歷史系博士研究生。研究領域為明清文化史、中朝關係史。曾獲史語所2013年「黃彰健院士學術研究獎金」，並有〈寓思明於志怪：董含《三岡識略》的歷史書寫〉、〈從中朝關係史看明清史研究的新面向〉等專文發表於學術期刊。
閱讀明清的幾種方法
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圖文來源：永楽座
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