→ 展出緣起
黃歌川大師曾這樣敘述自己繪製達摩時所獲得的靈感「畫達摩時，有時候會覺得有如天助，往往一下子就揮出神來之筆。」
達摩百態圖是他在經歷各種類型的藝術創作之後，因頓悟到禪的哲理與奧祕，決定以禪宗始祖達摩為主軸，用最大心力投注於「禪畫」創作。此次佛光緣美術館特為黃歌川大師舉辦「禪心-黃歌川達摩作品紀念展」，除紀念這位國寶級達摩大師之外，也藉由水墨線條的趣味及浪漫灑脫來傳達豐富的意境，將東方深奧的禪學思想推廣至全世界。
文建會列入戰後台灣美術史上前輩畫家之一，藝術創作生涯七十年。
應邀參加歷屆全國美展（免審查資格）、世界三大藝術展之一的巴西聖保羅國際雙年展、西班牙現代藝術展等，國內外個展、聯展、國際大展，不計其數。
作品典藏於美國太空總署(NASA)、國立歷史博物館、國立臺灣藝術教育館、福建省美術館、 國立台灣藝術大學藝術博物館、淡江大學文錙藝術中心、文化大學華岡博物館、台中縣立文化中心、日本Olympus(株)，以及海內外私人收藏家、藝術相關機構及宗教界等支持與珍藏。
出版個人畫集計有，國立國父紀念館出版《全方位畫家黃歌川畫集－美學、潛能、禪機》、福建美術出版社出版《台灣著名畫家黃歌川作品集》、《黃歌川畫集 -五大藝術研發與創新》、 《幽默．微笑．禪機 黃歌川畫達摩》、《黃歌川蠟染欣賞》、 《現代蠟染原作選集》、《黃歌川國畫畫集》、《多彩多姿 黃歌川多媒材創作》、《現代蠟染繪畫先 驅-黃歌川創作集》等。
→ 黃歌川 / 達摩 / 彩墨。
→ 展覽巡迴期間
● 2011/11/5-2012/1/8 佛光山南屏別院（高雄館）
開放時間：10:00 至 20:00 (免費參觀‧週一休館)
館 址：81357高雄市左營區忠言路28號6樓 (佛光山南屏別院)
電 話：(07) 5568016#1616.1601-3
傳 真：(07) 5560743
開幕座談會： 2011/11/5 下午2:30
● 2012/4/14-5/27 佛光山台北道場 (台北館)
開放時間：10:00-21:00 (免費參觀‧全年無休)
館 址：110台北市松隆路327號10樓之1 (松山火車站前站旁)
電 話：(02) 2760-0222
傳 真：(02) 2769-4988
主辦單位：財團法人佛光山文教基金會、佛光緣美術館總部
佛光山南屏別院、佛光山台北道場
承辦單位：佛光緣美術館（高雄館、台北館）
【黃歌川自序】
創繪畫新技法- 造藝術新價值
我自幼喜愛藝術，自覺俱有藝術創作天賦，讓我視繪畫為生命的一部分，故數十年如一日，無可遲疑，也未退怯，不斷地鞭策自我，奮發學習，精進功力，研發創新，以傳世為己任。
在技法與媒材運用上，摒棄舊規，自研獨創的畫法，繪畫工具與材料。畫作的構圖與佈局，盡力心思，用心念與意識，加上多年累積的深厚功力，才能揮灑自如。畫作內容求新，題材廣泛，技法獨樹。在自然之中，樹立了自我畫風與畫格，並以客觀的心態創作，令觀賞者賞心悅目。
藝術啟蒙期
少年時立志未來往藝術方向發展，深知務必培養與充實學識，因遇抗戰爆發，暫緩進入藝術專校學習，投筆從戎，參加國民政府戰鬥師資培訓班，結業後先調派民眾教育團，後調派民眾訓練團，執行宣傳戰務，巡迴全國各地，畫漫畫、編壁報、刻木刻、演話劇、編刊物，喚起國人抗敵鬥志，鼓舞後方士氣，穩固後方民心，保衛國土。抗戰勝利復原歸鄉，任公職兼創出版事業，後赴首都南京政府單位工作，公職之余兼報社記者。民國三十八年，奉報社之命，來台採訪新聞，兩岸斷航後在台定居。人生前三十載，在大陸成長茁壯，奠定了藝術啟蒙的基礎。人生後六十餘載，在臺灣落地生根，全心全力展開藝術創作生涯，至今仍然不息不休，奉獻於繪畫創作。
早期為美化人生而藝術
在台定居後，重新調整藝術創作方向，隨時代潮流，在不同的階段，採用不同的新式畫材，研發創新技法，挑戰自我極限，打破傳統束縛，進行改革創新，使每個階段創作的作品，都能展現全新且獨特的風格。
五○年代初創作是「為美化人生而藝術」。當時全球開始流行特殊攝影技術，我即投入藝術性攝影研究，並創作速描寫生、水彩畫、中國水墨畫等多項作品。當年臺灣缺乏良好彩色印刷技術，有幸轉向香港知名畫刊雜誌（良友、四海、中外、今日世界等）發表作品，將作品傳播至海外各地，達到宣揚中華文化之成效。
賦予蠟染的新生命—「冰裂紋蠟染藝術」的誕生
五○年代，我多次受邀參加國際美展，發覺西方人士對中國水墨畫，因認識不足，頗難接受，反而對「蠟染」極為欣賞與愛好，並視為足以代表東方神秘文化之藝術，這促使我投入蠟染繪畫創作。
傳統蠟染技法，需煮染料染色，製作十分瑣碎繁雜，冰裂紋難現。蠟染之美的精髓在於「冰裂紋」的呈現。為此我苦心研究改良，研發出革命性「冰裂紋蠟染畫」獨特技法，讓奧妙無窮的冰裂紋可以顯現，體現了蠟染之美，並賦予蠟染新的生命。我所研發的技法，可以憑自己的思想與藝術造詣，在取材與構圖方面，自由發揮創意，不再受限僅能繪製傳統蠟染常見的幾何或單純圖案，因此提高了蠟染的藝術價值。
為讓廣大世人認識冰裂紋蠟染畫之美，多年來在國內外各地開班傳授，並受邀前往韓、馬、美、加等地展出與表演，至今仍為推廣新法，留世傳承而奮鬥中。
提倡現代生活化禪畫－以畫弘法
七○年代，公職退休後，接受宗教洗禮，領悟生命真諦，醉心禪學研究。為回應 星雲大師推展人間佛教與禪生活化，走進了新的創作階段「為宏揚宗教藝術而藝術」，提倡現代生活化禪畫，以畫弘法。
以禪宗達摩法像為畫題，創造卡通化、趣味化、與幽默化的造型，加上現代藝術元素。不同於傳統畫法，自立風格，塑造出達摩千姿百態的造型，顯現禪畫新面目，提升現代繪畫藝術在宗教藝術上的價值，充實藝術內涵。透過現代生活化禪畫，讓更多的世人，認識達摩祖師，進而親近生活化禪學，實現臺灣成為「生活禪」的誕生地，流傳於五大洲，照耀全世界的心願。
為追求藝術自由而畫－多媒材創作
繼禪畫之後，我再次嘗試新的創作「為追求藝術而畫」。九○年代，國外新發明水性顏料取代油性顏料，顏色多彩，紙或布可做為畫材，掀起全球藝壇「多媒材」風潮，臺灣美術界也搭上新潮，隨風起舞。我以風景文物、荷蓮、向日葵等為畫作題材，運用西洋畫具，選擇非紙非布當畫布，以特殊材料作畫，創造另類畫風，使作品呈現活潑，美妙多姿，充滿生命力。
我尤愛畫荷蓮。荷蓮被佛家視為聖物，象徵純潔淨心，淨化心靈，修心養性。我繪荷蓮採用幻象派的構圖，結合現代水墨的渲染技法，運用多媒材工具與材料，創作出三度空間與幻象派抽象的荷蓮作品。靈動的筆觸與線條配合，畫筆飛躍，有如行雲流水般，形成新象，讓人們產生奇特視覺效果。
提倡中國水墨畫油彩化，呼籲為共同為中國水墨畫，成為世界繪畫藝術而努力
近年，我大力進行中國水墨畫改革，提倡「中國水墨畫油彩化」，為傳統水墨尋找未來發展空間，開拓新的出路。用西方的材料與技法，以布代紙，以油彩代墨 汁，翻新改造，歷久彌新，似同東菜西材，不但匯聚東西方藝術的特色，亦吻合時尚風貌，讓中國水墨畫朝向國際化，登堂入室西方藝術殿堂，為中國水墨畫創造嶄新的歷史價值。
中國水墨畫油彩化為必經之路，深感使命重大，今用自己的作品作示範，呼籲同道好友支持與回應，共同努力讓中國水墨畫能夠與西方油畫並駕齊驅，成為世界各地藝術家樂於創作的世界繪畫藝術之一。
終身奉獻藝術，完成服務人生之基業
身為藝術家，一生奉獻藝術創作，達六十餘年之久，自感背負使命，不敢懈怠，日以繼夜，埋首創作。作品種類多且質精，計有冰裂紋蠟染畫、達摩百態禪畫、油畫、國畫油彩化，以及荷蓮向日葵多媒材畫等。
作品流通四海，無遠弗屆，創造個人成就與奇蹟，完美地完成了服務人生之基業，帶給眾生欣賞作品之喜悅，感到無比安慰與滿足。
黃歌川大師曾這樣敘述自己繪製達摩時所獲得的靈感「畫達摩時，有時候會覺得有如天助，往往一下子就揮出神來之筆。」
達摩百態圖是他在經歷各種類型的藝術創作之後，因頓悟到禪的哲理與奧祕，決定以禪宗始祖達摩為主軸，用最大心力投注於「禪畫」創作。此次佛光緣美術館特為黃歌川大師舉辦「禪心-黃歌川達摩作品紀念展」，除紀念這位國寶級達摩大師之外，也藉由水墨線條的趣味及浪漫灑脫來傳達豐富的意境，將東方深奧的禪學思想推廣至全世界。
文建會列入戰後台灣美術史上前輩畫家之一，藝術創作生涯七十年。
應邀參加歷屆全國美展（免審查資格）、世界三大藝術展之一的巴西聖保羅國際雙年展、西班牙現代藝術展等，國內外個展、聯展、國際大展，不計其數。
作品典藏於美國太空總署(NASA)、國立歷史博物館、國立臺灣藝術教育館、福建省美術館、 國立台灣藝術大學藝術博物館、淡江大學文錙藝術中心、文化大學華岡博物館、台中縣立文化中心、日本Olympus(株)，以及海內外私人收藏家、藝術相關機構及宗教界等支持與珍藏。
出版個人畫集計有，國立國父紀念館出版《全方位畫家黃歌川畫集－美學、潛能、禪機》、福建美術出版社出版《台灣著名畫家黃歌川作品集》、《黃歌川畫集 -五大藝術研發與創新》、 《幽默．微笑．禪機 黃歌川畫達摩》、《黃歌川蠟染欣賞》、 《現代蠟染原作選集》、《黃歌川國畫畫集》、《多彩多姿 黃歌川多媒材創作》、《現代蠟染繪畫先 驅-黃歌川創作集》等。
→ 黃歌川 / 達摩 / 彩墨。
→ 展覽巡迴期間
● 2011/11/5-2012/1/8 佛光山南屏別院（高雄館）
開放時間：10:00 至 20:00 (免費參觀‧週一休館)
館 址：81357高雄市左營區忠言路28號6樓 (佛光山南屏別院)
電 話：(07) 5568016#1616.1601-3
傳 真：(07) 5560743
開幕座談會： 2011/11/5 下午2:30
● 2012/4/14-5/27 佛光山台北道場 (台北館)
開放時間：10:00-21:00 (免費參觀‧全年無休)
館 址：110台北市松隆路327號10樓之1 (松山火車站前站旁)
電 話：(02) 2760-0222
傳 真：(02) 2769-4988
主辦單位：財團法人佛光山文教基金會、佛光緣美術館總部
佛光山南屏別院、佛光山台北道場
承辦單位：佛光緣美術館（高雄館、台北館）
【黃歌川自序】
創繪畫新技法- 造藝術新價值
我自幼喜愛藝術，自覺俱有藝術創作天賦，讓我視繪畫為生命的一部分，故數十年如一日，無可遲疑，也未退怯，不斷地鞭策自我，奮發學習，精進功力，研發創新，以傳世為己任。
在技法與媒材運用上，摒棄舊規，自研獨創的畫法，繪畫工具與材料。畫作的構圖與佈局，盡力心思，用心念與意識，加上多年累積的深厚功力，才能揮灑自如。畫作內容求新，題材廣泛，技法獨樹。在自然之中，樹立了自我畫風與畫格，並以客觀的心態創作，令觀賞者賞心悅目。
藝術啟蒙期
少年時立志未來往藝術方向發展，深知務必培養與充實學識，因遇抗戰爆發，暫緩進入藝術專校學習，投筆從戎，參加國民政府戰鬥師資培訓班，結業後先調派民眾教育團，後調派民眾訓練團，執行宣傳戰務，巡迴全國各地，畫漫畫、編壁報、刻木刻、演話劇、編刊物，喚起國人抗敵鬥志，鼓舞後方士氣，穩固後方民心，保衛國土。抗戰勝利復原歸鄉，任公職兼創出版事業，後赴首都南京政府單位工作，公職之余兼報社記者。民國三十八年，奉報社之命，來台採訪新聞，兩岸斷航後在台定居。人生前三十載，在大陸成長茁壯，奠定了藝術啟蒙的基礎。人生後六十餘載，在臺灣落地生根，全心全力展開藝術創作生涯，至今仍然不息不休，奉獻於繪畫創作。
早期為美化人生而藝術
在台定居後，重新調整藝術創作方向，隨時代潮流，在不同的階段，採用不同的新式畫材，研發創新技法，挑戰自我極限，打破傳統束縛，進行改革創新，使每個階段創作的作品，都能展現全新且獨特的風格。
五○年代初創作是「為美化人生而藝術」。當時全球開始流行特殊攝影技術，我即投入藝術性攝影研究，並創作速描寫生、水彩畫、中國水墨畫等多項作品。當年臺灣缺乏良好彩色印刷技術，有幸轉向香港知名畫刊雜誌（良友、四海、中外、今日世界等）發表作品，將作品傳播至海外各地，達到宣揚中華文化之成效。
賦予蠟染的新生命—「冰裂紋蠟染藝術」的誕生
五○年代，我多次受邀參加國際美展，發覺西方人士對中國水墨畫，因認識不足，頗難接受，反而對「蠟染」極為欣賞與愛好，並視為足以代表東方神秘文化之藝術，這促使我投入蠟染繪畫創作。
傳統蠟染技法，需煮染料染色，製作十分瑣碎繁雜，冰裂紋難現。蠟染之美的精髓在於「冰裂紋」的呈現。為此我苦心研究改良，研發出革命性「冰裂紋蠟染畫」獨特技法，讓奧妙無窮的冰裂紋可以顯現，體現了蠟染之美，並賦予蠟染新的生命。我所研發的技法，可以憑自己的思想與藝術造詣，在取材與構圖方面，自由發揮創意，不再受限僅能繪製傳統蠟染常見的幾何或單純圖案，因此提高了蠟染的藝術價值。
為讓廣大世人認識冰裂紋蠟染畫之美，多年來在國內外各地開班傳授，並受邀前往韓、馬、美、加等地展出與表演，至今仍為推廣新法，留世傳承而奮鬥中。
提倡現代生活化禪畫－以畫弘法
七○年代，公職退休後，接受宗教洗禮，領悟生命真諦，醉心禪學研究。為回應 星雲大師推展人間佛教與禪生活化，走進了新的創作階段「為宏揚宗教藝術而藝術」，提倡現代生活化禪畫，以畫弘法。
以禪宗達摩法像為畫題，創造卡通化、趣味化、與幽默化的造型，加上現代藝術元素。不同於傳統畫法，自立風格，塑造出達摩千姿百態的造型，顯現禪畫新面目，提升現代繪畫藝術在宗教藝術上的價值，充實藝術內涵。透過現代生活化禪畫，讓更多的世人，認識達摩祖師，進而親近生活化禪學，實現臺灣成為「生活禪」的誕生地，流傳於五大洲，照耀全世界的心願。
為追求藝術自由而畫－多媒材創作
繼禪畫之後，我再次嘗試新的創作「為追求藝術而畫」。九○年代，國外新發明水性顏料取代油性顏料，顏色多彩，紙或布可做為畫材，掀起全球藝壇「多媒材」風潮，臺灣美術界也搭上新潮，隨風起舞。我以風景文物、荷蓮、向日葵等為畫作題材，運用西洋畫具，選擇非紙非布當畫布，以特殊材料作畫，創造另類畫風，使作品呈現活潑，美妙多姿，充滿生命力。
我尤愛畫荷蓮。荷蓮被佛家視為聖物，象徵純潔淨心，淨化心靈，修心養性。我繪荷蓮採用幻象派的構圖，結合現代水墨的渲染技法，運用多媒材工具與材料，創作出三度空間與幻象派抽象的荷蓮作品。靈動的筆觸與線條配合，畫筆飛躍，有如行雲流水般，形成新象，讓人們產生奇特視覺效果。
提倡中國水墨畫油彩化，呼籲為共同為中國水墨畫，成為世界繪畫藝術而努力
近年，我大力進行中國水墨畫改革，提倡「中國水墨畫油彩化」，為傳統水墨尋找未來發展空間，開拓新的出路。用西方的材料與技法，以布代紙，以油彩代墨 汁，翻新改造，歷久彌新，似同東菜西材，不但匯聚東西方藝術的特色，亦吻合時尚風貌，讓中國水墨畫朝向國際化，登堂入室西方藝術殿堂，為中國水墨畫創造嶄新的歷史價值。
中國水墨畫油彩化為必經之路，深感使命重大，今用自己的作品作示範，呼籲同道好友支持與回應，共同努力讓中國水墨畫能夠與西方油畫並駕齊驅，成為世界各地藝術家樂於創作的世界繪畫藝術之一。
終身奉獻藝術，完成服務人生之基業
身為藝術家，一生奉獻藝術創作，達六十餘年之久，自感背負使命，不敢懈怠，日以繼夜，埋首創作。作品種類多且質精，計有冰裂紋蠟染畫、達摩百態禪畫、油畫、國畫油彩化，以及荷蓮向日葵多媒材畫等。
作品流通四海，無遠弗屆，創造個人成就與奇蹟，完美地完成了服務人生之基業，帶給眾生欣賞作品之喜悅，感到無比安慰與滿足。
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