「一味跟在西方文化後面跑，

中國文化將永遠都是舊文化。」

    質言之，從五四新文化運動至今，華人可說一直習慣地活在西方的文化模式之下，鮮少有人能有所自覺，更遑論願意在這種困境中尋求解決的途徑。由於現實因素的考量，或為學態度的差異，儘管面對這種文化已陷入汲汲於危的情境，知識分子要嘛感到無力，否則便是無動於衷，有些人甚至於樂在其中，還驕傲地宣稱自己處在這種西方的生存情境下，更是如魚得水，毫無障礙！反觀錢穆先生，作為文化哲學的先驅思想家，他始終不忘儒家知識份子為國為民的責任，遂努力地為他當時的時代把脈，對五四新文化運動，提出他審慎的批判與反思！

    首先，他透過他特殊的文化哲學的角度，建構他方法論上以民族、文化、歷史為考量的---文化的三論一體觀。其次，他更逐一對那些奉持新文化論者提出他諸多方面的質疑：只因欠缺西方國家的船堅砲利，所以華人文化便是落伍的，該揚棄的嗎？以儒家為中心的政治統治模式，沒有冠以民主的名稱，便是專制的、獨裁的嗎？再者，揚棄一切自家的舊有東西，將自己的文化全部掃到灰燼中，而全然的遵奉西方文化為圭臬，便真能做到救亡圖存嗎？還有，全盤西化論的盲點在哪裡，它又是如何產生的呢？最重要的，文化到底又該如何打造，才能達到真正的自救呢？至於據舊開新的方法方面，又該如何才能成為可能呢？

    典型在夙昔，回首文化哲學家錢穆先生的胸襟與氣度，能給我們當代讀書人何種啟發？我們又當如何才能順利地從先賢的智慧中接棒，承繼先賢的慧命，繼續向前衝刺，為華人文化開出新方向，做出新作為呢？

    一場精采的五四儒學開新的文化哲學思辯即將展開，透過易學的角度，為大家解碼錢穆文化哲學的特殊內涵，一窺其文化哲學的魅力與本懷！

【主講人】：周道協會學術顧問、

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