藏劍四十年

檢書燒燭短，看劍引杯長。　節錄自杜甫《夜宴左氏庄》

在過去中國社會，能習劍、讀書即是文武雙全。縱然現代社會已不需要刀劍防身，它們依照不同功能分別，已逐漸被歸納為武術練習、表演功能以及蒐藏展示的領域。然而，刀劍留給世人的強烈印象，仍完整的把傳統文化中精神與藝術的面向保留。

以取名為例，意義及名稱多引用中國東方特色、歷史典故，或是形體、或是世間傳說，例如太極劍，名稱取自道家太極八卦，護手為太極圖騰，意義為求健身養性；例如斬馬刀（又稱義和刀），名稱取自歷史事件，亦與其早期所具備的功能性有關。

國寶級鑄劍大師陳天陽注重古典美學表現。從刀身到刀鞘，作品全出自手工。與機器製作不同，手工刀劍製作因耗費時間長、材料有限、最終能完成數量不多、加上刀劍藝術家為了表現自我的理念，每一把都必須充分擁有獨特的意義與典故。陳天陽大師不只單純再現傳統刀劍樣貌，進一步的考究圖騰運用與細節、裝飾之配置，並適當微調改良外型，為中國古典傳統風格中增添具現代感的東方氣息。師承少林嶺南派，自身習武，除注重其刀劍之品質，也因此了解製作時作品如何兼容中國式的美感、以及每把刀劍如何依照其不同特性，斟酌改變重量與比重位置，妥善配合演武時的整體力學比例。

陳天陽大師的刀劍兼顧力與美，其獨特性格與氣質仿若歌頌中國傳統文化之流變、傳承。刀劍如何從耐用走向蒐藏，又如何從蒐藏中兼顧原有一如刀之狂傲與劍之君子特性，保持獨有的冷冽美感。中國刀劍五千年歷史，一把好劍流傳，是藝術、是文化、是深刻不被磨滅的理念。從外觀、細節甚至是重量的改變，見證了歷史時代的變遷與傳奇。

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【展訊】藏劍四十年-陳天陽收藏展
展覽地點：
三才畫廊 04-23783007
台中市西區五權西四街13巷10號
www.facebook.com/3tsart
hyj310@gmail.com
展覽日期：
2012.01.21-02.20 春節無休
2012.01/10起開放預約鑑賞